Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est : fronton en grès rose, avec au centre le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale, au-dessus du monstre Kâla. Des serpents nâgas dans la gueule de monstres Kâla sur les côtés.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est : fronton en grès rose, avec au centre le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale, au-dessus du monstre Kâla.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est : fronton en grès rose, avec au centre le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale, au-dessus du monstre Kâla (détail).

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est : fronton en grès rose, avec au centre le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale, au-dessus du monstre Kâla (détail).

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est : détail rinceau à gauche de l'entrée.

Préc Suiv

Accès au temple, Gopura IV Est, face Est : détail colonnette à gauche de l'entrée.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 67 m de long allant du Gopura IV Est vers le Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure, bordée sur les côtés par 32 bornes en grès, qui permet d'accéder au temple.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 67 m de long allant du Gopura IV Est vers le Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure, bordée sur les côtés par 32 bornes en grès, qui permet d'accéder au temple.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 67 m de long allant du Gopura IV Est vers le Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure, bordée sur les côtés par 32 bornes en grès, qui permet d'accéder au temple.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 67 m de long allant du Gopura IV Est vers le Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure, bordée sur les côtés par 32 bornes en grès, qui permet d'accéder au temple.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 67 m de long allant du Gopura IV Est vers le Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure, bordée sur les côtés par 32 bornes en grès, qui permet d'accéder au temple.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 67 m de long allant du Gopura IV Est vers le Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure, bordée sur les côtés par 32 bornes en grès, qui permet d'accéder au temple.

Préc Suiv

Pierre avec fleur de lotus.

Préc Suiv

Devant, Gopura II Est, face Ouest : vue sur la 3e enceinte intérieure avec Gopura III Est (Ouest) et au fond, Gopura IV Est, face Ouest.

Préc Suiv

Chaussée en latérite de 28 m de long, 3e enceinte intérieure Est (face Ouest) avec mur en latérite, et Gopura III Est (face Ouest, fronton Ouest au musée Guimet). Au fond, Gopura IV Est (face Ouest).

Préc Suiv

Devant, Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure. Derrière, Gopura II Est de la 2e enceinte extérieure, avec frontons triangulaires superposés, avec entre les deux portes une allée en latérite de 28 m de long.

Préc Suiv

Devant, Gopura III Est de la 3e enceinte extérieure. Derrière, Gopura II Est de la 2e enceinte extérieure, avec frontons triangulaires superposés, avec entre les deux portes une allée en latérite de 28 m de long.

Préc Suiv

Gopura III Est, face Est, fronton reconstitué au sol : le démon Virâdha (Râvana) enlevant Sitâ, l'épouse de Râma (Ramayana).

Préc Suiv

Gopura III Est, face ouest, fronton : les frères démons Sunda et Upasunda (Asuras) se disputant l'apsara Tilottamâ (en grès, 196 x 269 cm, envoi de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 1936, MG 18913, musée Guimet, Paris).

Préc Suiv

Gopura III Est, face ouest, détail fronton : les frères démons Sunda et Upasunda (Asuras) se disputant l'apsara Tilottamâ (en grès, 196 x 269 cm, envoi de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 1936, MG 18913, musée Guimet, Paris).

Préc Suiv

Depuis l'intérieur du Gopura III, vue sur le Gopura II avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, face Est, avec entre les deux portes une allée en latérite de 28 m de long. En arrière-plan, de part et d'autre du Gopura II, les tours des sanctuaires.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II Est avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, face Est. Au premier plan une allée en latérite de 28 m de long (entre Gopura III et IV). En arrière-plan, à gauche, la bibliothèque Sud (face Est), au centre les tours des sanctuaires, et à droite, la bibliothèque Nord (face Est). du Gopura II, les tours des sanctuaires.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, face Est. Au premier plan une allée en latérite de 28 m de long (entre Gopura III et IV). En arrière-plan, à gauche, la bibliothèque Sud (face Est), au centre les tours des sanctuaires, et à droite, la bibliothèque Nord (face Est). du Gopura II, les tours des sanctuaires.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, face Est. Au premier plan une allée en latérite de 28 m de long (entre Gopura III et IV).

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, face Est.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, face Est, vue d'un angle Sud-Ouest.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II Est, face Est, avec ses frontons triangulaires superposés.

Préc Suiv

Gopura II Est, face Est, avec ses frontons triangulaires superposés.

Préc Suiv

Gopura II Est, fronton face ouest (2e enceinte intérieure) : deux éléphants baignant d'eau lustrale la déesse Lakshmi (épouse de Vishnou) assise sur un lotus.

Préc Suiv

Gopura II Est, fronton face ouest (2e enceinte intérieure) : deux éléphants baignant d'eau lustrale la déesse Lakshmi (épouse de Vishnou) assise sur un lotus.

Préc Suiv

Gopura II Est, fronton face ouest (2e enceinte intérieure) : deux éléphants baignant d'eau lustrale la déesse Lakshmi (épouse de Vishnou) assise sur un lotus.

Préc Suiv

Gopura II Est, détail fronton face ouest (2e enceinte intérieure) : deux éléphants baignant d'eau lustrale la déesse Lakshmi (épouse de Vishnou) assise sur un lotus.

Préc Suiv

Gopura II Est, détail fronton face ouest (2e enceinte intérieure).

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II Est avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, vue d'un angle sud-Est, avec au premier plan la douve Sud. Au centre, derrière, les bibliothèques et les tours des sanctuaires du temple.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II Est avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, vue d'un angle sud-Est, avec au premier plan la douve Sud. Au centre, derrière, les bibliothèques et les tours des sanctuaires du temple.

Préc Suiv

Vue sur le Gopura II Est avec ses frontons triangulaires superposés et la 2e enceinte extérieure Est, vue d'un angle sud-Est, avec au premier plan la douve Sud. Au centre, derrière, les bibliothèques et les tours des sanctuaires du temple.

Préc Suiv

2e enceinte extérieure vue d'un angle Sud-Est. A droite, le gopura II Est. Derrière, la 1ère enceinte extérieure, les bibliothèques et les tours des sanctuaires du temple.

Préc Suiv

2e enceinte extérieure, côté Sud : sanctuaire principal (central) et bibliothèque Sud (à droite).

Préc Suiv

Devant, 2e enceinte extérieure, côté Sud : derrière, bibliothèque Sud (côté Sud).

Préc Suiv

A droite, 2e enceinte (intérieure) côté Sud (vue d'Ouest vers Est). A gauche, bibliothèque Sud.

Préc Suiv

Au centre, derrière, vue sur Gopura II Ouest, face Est.

Préc Suiv

Gopura II Ouest, face Est : relief fronton : combat entre le roi des singes Sugriva et son frère usurpateur Valin, avec l'aide de Rama (avec son arc).

Préc Suiv

Gopura II Ouest, face Est : détail fronton : combat entre le roi des singes Sugriva et son frère usurpateur Valin, avec l'aide de Rama (avec son arc).

Préc Suiv

Gopura II Ouest, face Est : détail fronton : combat entre le roi des singes Sugriva et son frère usurpateur Valin, avec l'aide de Rama (avec son arc).

Préc Suiv

Gopura II Ouest, face Est : détail fronton : combat entre le roi des singes Sugriva et son frère usurpateur Valin, avec l'aide de Rama (avec son arc).

Préc Suiv

Entrée vers salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est).

Préc Suiv

Entrée vers salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est).

Préc Suiv

Salle longue Nord (?) (entre 2e et 1e enceinte Est).

Préc Suiv

Salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est). Fronton : Vishnu sous son avatar, le lion Narasimba, déchirant le démon Hiranyakaçipu.

Préc Suiv

Salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est). Fronton : Vishnu sous son avatar, le lion Narasimba, déchirant le démon Hiranyakaçipu.

Préc Suiv

Salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est). Détail fronton : Vishnu sous son avatar, le lion Narasimba, déchirant le démon Hiranyakaçipu (détail).

Préc Suiv

Salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est). Détail architecture : pilastre, colonnette et fronton.

Préc Suiv

Salle longue Nord (bâtiment latéral), face Sud (entre 2e et 1e enceinte Est). Détail fronton gauche.

Préc Suiv

Salle longue Sud, détail central du fronton : Shiva et son épouse Umâ (Parvati) sur le taureau Nandin (entre 2e et 1e enceinte Est).

Préc Suiv

Gopura I Est de la première enceinte; et à gauche, mandapa menant au sanctuaire principal, angle Sud-Est.

Préc Suiv

Devant, porte Gopura I Est, angle Sud-Est. A gauche, sanctuaire principal (central), antarala (vestibule, antichambre du sanctuaire) et mandapa menant au sanctuaire.

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Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Est, gardée par deux lions d'échiffre reposant sur les deux piliers encadrant l'escalier, vue d'un angle Sud-Est. Derrière, sommet du sanctuaire principal (central), et à gauche, tour sanctuaire Sud.

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Est, gardée par deux lions d'échiffre en partie dégradés. Détail fronton : le dieu Shiva dansant la danse cosmique tandava (Natarâja).

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte et tours sanctuaires vus depuis le gopura II Est.

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Est : détail fronton : le dieu Shiva dansant la danse cosmique tandava (Natarâja).

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Est : détail fronton : le dieu Shiva dansant la danse cosmique tandava (Natarâja).

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Est : lion d'échiffre (droit) gardant le perron.

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, détail fronton Ouest : la déesse Durgâ accompagnée de son lion piétinant un démon buffle. Dessous, détail linteau : l'avatar du dieu Vishnou en cheval Hayagriva saisissant des lions tués.

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Ouest : détail linteau : l'avatar du dieu Vishnou en cheval Hayagriva saisissant des lions tués.

Préc Suiv

Porte Gopura I Est de la première enceinte, face Ouest : détail linteau : l'avatar du dieu Vishnou en cheval Hayagriva saisissant des lions tués.

Préc Suiv

Devant à gauche, les trois tours sanctuaires du temple sous la garde des gardiens des murs d'échiffres. A droite, vue d'un angle Sud-Ouest, la bibliothèque Sud, face Ouest. Au fond à gauche, la porte du gopura I Est de la première enceinte (intérieure), face Ouest.

Préc Suiv

Devant à gauche, les trois tours sanctuaires du temple sous la garde des gardiens des murs d'échiffres. A droite, vue d'un angle Sud-Ouest, la bibliothèque Sud, face Ouest. Au fond à gauche, la porte du gopura I Est de la première enceinte (intérieure), face Ouest.

Préc Suiv

Devant, les trois tours sanctuaires du temple (au fond le sanctuaire Nord), sous la garde de gardiens des murs d'échiffres. Au fond à droite, vue d'un angle Sud-Ouest, la bibliothèque Sud, face Ouest.

Préc Suiv

Les trois tours sanctuaires du temple (au fond le sanctuaire Nord) sous la garde d'un yaksha, l'un des gardiens protecteurs des murs d'échiffres, côté Ouest, devant le sanctuaire principal. A droite, la tour Sud.

Préc Suiv

Les tours sanctuaires principal (central) et Sud (à droite) du temple, détail.

Préc Suiv

Tours sanctuaires du temple : à gauche, le sanctuaire Nord, et à droite, le sanctuaire principal (central) sous la garde d'un yaksha, gardien protecteur du mur d'échiffre (pilier du perron près de l'escalier), côté Ouest.

Préc Suiv

Les trois tours sanctuaires du temple (au fond le sommet du sanctuaire Nord) sous la garde de l'un des gardiens protecteurs des murs d'échiffres à tête de lion. A gauche, le sanctuaire Sud, au centre, le sanctuaire principal (central) avec son antarala (vestibule, antichambre). A droite, la bibliothèque Sud, vue d'un angle Sud-Est.

Préc Suiv

Tours sanctuaires du temple sous la garde d'un gardiens protecteur des murs d'échiffres à tête de lion. A gauche, le sanctuaire Sud, au centre, le sanctuaire principal (central) avec son antarala (vestibule, antichambre). A droite, la bibliothèque Sud, vue d'un angle Sud-Est.

Préc Suiv

Les trois tours sanctuaires du temple (au fond le sommet du sanctuaire Nord) sous la garde des gardiens protecteurs des murs d'échiffres, décapités ou dégradés. A gauche, le sanctuaire Sud, au centre, le sanctuaire principal (central) avec son antarala (vestibule, antichambre), précédé par un mandapa, côté Sud, vue d'un angle Sud-Est. Devant, à droite, la bibliothèque Sud.

Préc Suiv

Tours sanctuaires du temple sous la garde d'un gardien protecteur des murs d'échiffres, en partie dégradé. Devant, le sanctuaire Sud, face Sud. Au fond, le sanctuaire principal (central) avec son antarala (vestibule, antichambre), précédé à droite par un mandapa.

Préc Suiv

Tours sanctuaires du temple sous la garde d'un gardien protecteur des murs d'échiffres, en partie dégradé. Devant, le sanctuaire Sud, face Sud. Au fond, le sanctuaire principal (central) avec son antarala (vestibule, antichambre), précédé à droite par un mandapa (salle à colonnes), sous la garde d'un militaire cambodgien.

Préc Suiv

Le sanctuaire principal (central) sous la protection d'un soldat cambodgien (1995), avec à droite son antarala (vestibule, antichambre). Devant le sanctuaire Sud, un gardien protecteur des murs d'échiffres à tête de lion en partie dégradé sur un pilier du perron, surplombant l'escalier d'accès au temple (vue d'un angle Sud-Est).

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Gardien protecteur des murs d'échiffres à tête de lion montant la garde sur un pilier du perron des sanctuaires surplombant l'un des escaliers d'accès au temple. Derrière à droite, le sanctuaire Sud.

Préc Suiv

Gardien protecteur des murs d'échiffres à tête de lion montant la garde sur un pilier du perron des sanctuaires. Derrière à droite, le sanctuaire Sud.

Préc Suiv

Gardien protecteur des murs d'échiffres à tête de lion montant la garde sur un pilier du perron des sanctuaires. Derrière à droite, le sanctuaire Sud.

Préc Suiv

Devant, tour sanctuaire Sud, face Ouest. Derrière à droite, la bibliothèque Sud, face Ouest.

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Devant, la tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail fronton : Yama, dieu des morts et des ancêtres, sur son buffle. Au fond, antarala (vestibule, antichambre) du sanctuaire principal (central). A gauche sur le perron des sanctuaires, la statue d'un yaksha, gardien protecteur d'échiffre

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail fronton : Yama, dieu des morts et des ancêtres, sur son buffle.

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail fronton : Yama, dieu des morts et des ancêtres, sur son buffle.

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail linteau.

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture (à droite), serpent naga à cinq têtes.

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture (à droite au-dessus du fronton).

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture : fausse porte.

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture : colonnette fausse porte (côté gauche).

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Tour sanctuaire. Détail architecture : colonnette.

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture : devata, divinité féminine au-dessus des oies sacrées, gardienne de la porte (côté gauche).

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture : piédestal devata, oies sacrées et soubassement (côté gauche).

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Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture : devata, divinité féminine au-dessus des oies sacrées, gardienne de la porte (côté droit).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Sud, face Sud. Détail architecture : devata, divinité féminine au-dessus des oies sacrées, gardienne de la porte (côté droit).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Sud, face Est. Devant, gardien protecteur des murs d'échiffres à tête de lion montant la garde sur un pilier du perron des sanctuaires. A droite, sanctuaire principal (central).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Sud, face Est. Détail architecture : linteau : le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

Préc Suiv

Tour sanctuaire Sud, face Est. Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte au-dessus des oies sacrées (à droite).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Sud, face Nord. Détail architecture : linteau : Kubera, dieu des richesses et du Nord, sur simbas, hommes à têtes de lions.

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Ouest. Derrière, bibliothèque Nord, face Ouest.

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Tour sanctuaire Nord, face Ouest. Détail architecture : fronton : Varuna, gardien de l'Ouest et maître des eaux, sur oies sacrées Hamsa. Dessous, linteau.

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Ouest. Détail architecture : fronton : Varuna, gardien de l'Ouest et maître des eaux, sur oies sacrées Hamsa.

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Ouest. Détail architecture : fronton : Varuna, gardien de l'Ouest et maître des eaux, sur oies sacrées Hamsa.

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Ouest. Détail architecture : fronton : Varuna, gardien de l'Ouest et maître des eaux, sur oies sacrées Hamsa. Dessous, linteau.

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Ouest. Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées Hamsa (à gauche).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Sud, pile Sud-Ouest (à gauche). Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées (Hamsa).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Sud, pile Sud-Ouest (à gauche). Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées (Hamsa).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Sud, pile Sud-Ouest (à gauche). Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées (Hamsa).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Sud, pile Sud-Est (à droite). Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées (Hamsa).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Sud, pile Sud-Est (à droite). Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées (Hamsa).

Préc Suiv

Tour sanctuaire Nord, face Sud, pile Sud-Est (à droite). Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées (Hamsa).

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Tour sanctuaire Nord, face Sud. Détail architecture : Krishna tuant un démon.

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Tour sanctuaire Nord, face Sud. Détail architecture : Krishna tuant un démon.

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Tour sanctuaire Nord, face Est. Détail architecture.

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Tour sanctuaire Nord, face Est. Détail architecture.

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Tour sanctuaire Nord, face Est. Détail architecture : devata, divinité féminine gardienne de la porte, au-dessus des oies sacrées.

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Tour sanctuaire Nord, face Nord. Détail architecture : Krishna tuant son oncle Kamsa.

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Tour sanctuaire Nord, face Nord. Détail architecture : Krishna tuant son oncle Kamsa.

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Le sanctuaire principal (central), avec à droite son antarala (vestibule, antichambre) et le mandapa d'accès, face Sud. Devant à droite, gardien protecteur d'échiffre à tête de lion, en partie dégradé. A gauche, la tour sanctuaire Sud, face Est, vue d'un angle Sud-Est.

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A gauche, sanctuaire principal (central), avec à droite son antarala (vestibule, antichambre) : détail d'architecture, avec serpent nâga à plusieurs têtes, vue d'un angle Sud-Est. Derrière, sommet de la tour sanctuaire Nord.

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Tour du sanctuaire principal (central), face Est, vue d'un angle Sud-Est. Détail d'architecture : en bas à droite, serpent nâga à plusieurs têtes, côté Ouest de l'antarala (vestibule, antichambre) menant au sanctuaire principal, face Sud.

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Tour du sanctuaire principal (central), face Est, vue d'un angle Sud-Est. Détail d'architecture.

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Détail d'architecture du mandapa donnant accès au sanctuaire principal (central), face Sud, vue d'un angle Sud-Est : serpent nâga à cinq têtes sortant de la gueule de démons.

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A gauche, le sanctuaire principal (central) sous la garde des gardiens protecteurs à têtes de lions des murs d'échiffres, décapités ou dégradés, posés sur les piliers du perron encadrant les escaliers d'accès aux sanctuaires. Jouxtant le sanctuaire central, l'antarala (vestibule, antichambre), précédé par un mandapa.

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L'antarala (vestibule, antichambre) menant au sanctuaire principal (central) : détail d'architecture : fenêtre à balustres (colonnettes).

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Mandapa menant au sanctuaire principal (central) du temple, face Sud : porte avec fenêtres à balustres (colonnettes) sur les côtés. Devant à gauche, sur un pilier du perron, gardien protecteur d'échiffre à tête de lion (décapité) près de l'escalier d'accès aux sanctuaires. Détail fronton : Kubera, dieu des richesses et gouverneur du Nord, au-dessus de Râhu, démon de l'éclipse, dévorant un éléphant.

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Mandapa menant au sanctuaire principal (central) du temple, face Sud : détail d'architecture : fronton : Kubera, dieu des richesses et gouverneur du Nord, au-dessus de Râhu, démon de l'éclipse, dévorant un éléphant.

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Mandapa menant au sanctuaire principal (central) du temple, face Sud : détail fronton : Kubera, dieu des richesses et gouverneur du Nord, au-dessus de Râhu, démon de l'éclipse, dévorant un éléphant.

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Mandapa menant au sanctuaire principal (central) du temple, face Sud : détail fronton : Kubera, dieu des richesses et gouverneur du Nord, au-dessus de Râhu, démon de l'éclipse, dévorant un éléphant.

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A gauche, la bibliothèque Sud, au centre, mandapa d'accès au sanctuaire principal, à droite, le gopura I Est, et derrière, la bibliothèque Nord, vue d'un angle Sud-Est.

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A gauche, la bibliothèque Sud, au centre, le sanctuaire principal (central) sous la garde d'un gardien d'échiffre à tête de lion (décapité), l'antarala (vestibule, antichambre), précédé par un mandapa, vue d'un angle Sud-Est. A droite, le gopura I Est.

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A gauche, la bibliothèque Sud, au centre, le sanctuaire principal (central) sous la garde d'un gardien protecteur à tête de lion d'échiffre, l'antarala (vestibule, antichambre), précédé par un mandapa, vue d'un angle Sud-Est. A droite, le gopura I Est.

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A gauche, le sanctuaire principal (central), l'antarala (vestibule, antichambre), précédé par un mandapa (devant), vue d'un angle Sud-Est. A droite au fond, la bibliothèque Nord.

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Porte d'entrée du mandapa menant au sanctuaire principal, face Est. Détail fronton : le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale. A gauche, tour sanctuaire Sud, à droite, sanctuaire Nord.

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Détail architecture du mandapa menant au sanctuaire principal, face Est. Détail fronton : le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale. Sur les côtés, serpent nâga à plusieurs têtes dans la gueule de monstres. A gauche, sommet de la tour sanctuaire Sud, à droite, sanctuaire Nord.

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Détail architecture mandapa menant au sanctuaire principal, face Est. Détail fronton : le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Détail architecture mandapa menant au sanctuaire principal, face Est. Détail fronton : le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Détail architecture mandapa menant au sanctuaire principal, face Est. Détail fronton : le roi des dieux Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Tours sanctuaires du temple : à droite, le sanctuaire principal (central) sous la garde d'un yaksha, gardien protecteur du mur d'échiffre (pilier du perron près de l'escalier), face Ouest. A gauche, sanctuaire Nord.

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Sanctuaire principal (central), face Ouest : détail linteau : le roi démon Ravana enlevant la déesse Sitâ, épouse de Râma.

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Sanctuaire principal (central), face Ouest : détail linteau : le roi démon Ravana enlevant la déesse Sitâ, épouse de Râma.

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Sanctuaire principal (central), face Ouest : détail pile Sud-Ouest : gardien dvarapala.

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Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, vue d'un angle Sud-Est : gardiens dvarapala.

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Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, vue d'un angle Sud-Est : gardiens dvarapala.

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Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, côté Sud : gardien dvarapala.

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Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, côté Sud : gardien dvarapala.

Préc Suiv

Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, côté Sud : gardien dvarapala.

Préc Suiv

Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, côté Sud : gardien dvarapala.

Préc Suiv

Sanctuaire principal (central), détail pile Sud-Est, côté Sud : gardien dvarapala.

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Sanctuaire principal (central), détail architecture pile Sud-Est. A gauche, serpent nâga à cinq têtes, et à droite, le mur de l'antarala (vestibule, antichambre) menant au sanctuaire principal, face Sud, côté Ouest. Au centre, joueuses de cymbales avec danseuse apsara et oies sacrées (Hamsa).

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Sanctuaire principal (central), détail architecture pile Sud-Est, côté Sud : joueuses de cymbales et danseuse apsara entourées par les oies sacrées (Hamsa).

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Sanctuaire principal (central), face Sud. Détail architecture linteau : le combat entre Shiva et Arjuna pour la chasse d'un sanglier.

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Sanctuaire principal (central), face Sud. Détail architecture linteau : le combat entre Shiva et Arjuna pour la chasse d'un sanglier.

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Bibliothèque Sud (à gauche), face Est, le sanctuaire principal (central) et à gauche, le mandapa, vue d'un angle Sud-Est.

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Bibliothèque Sud, face Sud, à proximité des sanctuaires. Derrière à droite, le Gopura I Est, côté Sud, avec ses deux statues de lions d'échiffre.

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Bibliothèque Sud (à gauche), face Est, le sanctuaire principal (central) et à gauche, le mandapa, sous la garde d'un gardien d'échiffre à tête de lion, vue d'un angle Sud-Est.

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Bibliothèque Sud (à gauche), face Est, le sanctuaire principal (central) et à gauche, la partie ouest du mandapa, sous la garde d'un gardien d'échiffre à tête de lion. Détail fronton Est de la bibliothèque Sud : le roi démon à dix têtes Ravana ébranle le mont Kailâsa, séjour de Shiva et de son épouse Uma (Parvati).

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Bibliothèque Sud, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : le roi démon à dix têtes Ravana ébranle le mont Kailâsa, séjour de Shiva et de son épouse Uma (Parvati).

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Bibliothèque Sud, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : le roi démon à dix têtes Ravana ébranle le mont Kailâsa, séjour de Shiva et de son épouse Uma (Parvati).

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Bibliothèque Sud, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : le roi démon à dix têtes Ravana ébranle le mont Kailâsa, séjour de Shiva et de son épouse Uma (Parvati).

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Bibliothèque Sud, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : le roi démon à dix têtes Ravana ébranle le mont Kailâsa, séjour de Shiva et de son épouse Uma (Parvati).

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Bibliothèque Sud, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : le roi démon à dix têtes Ravana ébranle le mont Kailâsa, séjour de Shiva et de son épouse Uma (Parvati).

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Bibliothèque Sud, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail architecture (à gauche).

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Bibliothèque Sud, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Shiva et son épouse Uma (Parvati) attaqués par Kâma, dieu de l'Amour, armé de son arc.

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Bibliothèque Sud, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Shiva et son épouse Uma (Parvati) attaqués par Kâma, dieu de l'Amour, armé de son arc.

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Bibliothèque Sud, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Shiva et son épouse Uma (Parvati) attaqués par Kâma, dieu de l'Amour, armé de son arc.

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Bibliothèque Sud, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Shiva et son épouse Uma (Parvati) attaqués par Kâma, dieu de l'Amour, armé de son arc.

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Bibliothèque Sud, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Shiva et son épouse Uma (Parvati) attaqués par Kâma, dieu de l'Amour, armé de son arc.

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Bibliothèque Sud, face Sud, côté Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail architecture.

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A gauche, porte gopura I Est, face Est, et au centre, bibliothèque Nord, face Est, entourés la deuxième enceinte (intérieure).

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Est, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : la pluie d'Indra, roi des dieux et seigneur du ciel, sur la forêt Khândava. Indra sur Airâvata, son éléphant tricéphale.

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Bibliothèque Nord, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Krishna tuant son oncle le roi usurpateur Kamsa.

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Bibliothèque Nord, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Krishna tuant son oncle le roi usurpateur Kamsa.

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Bibliothèque Nord, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Krishna tuant son oncle le roi usurpateur Kamsa.

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Bibliothèque Nord, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Krishna tuant son oncle le roi usurpateur Kamsa.

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Bibliothèque Nord, face Ouest, à proximité des sanctuaires. Détail fronton : Krishna tuant son oncle le roi usurpateur Kamsa.

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Détail architecture sanctuaires : devata, déesse gardienne.

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Détail architecture sanctuaires : linteau : combat entre le roi des singes Sugriva et son frère usurpateur Vâlin.

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Détail architecture sanctuaires.

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